差异
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2006/06/07 23:38]
| 2006/06/07 23:38]
今天中央电视台新闻联播报道：２００６年６月６日对于笃信基督教的美国准妈妈们是一个恐慌的日子，许多准妈妈选择了提前一天剖腹产或药物推迟一天让肚子里的小宝宝降生人世．镜头中一个刚刚升级成为妈妈的妇女望着自己在06年06月06日06时以6.6磅体重降临的小宝宝，充满了忧虑。因为根据基督教《圣经》最后一章“启示录”的记载，人类世界末日来临时，撒旦的化身“敌基督”将来到人间。根据书中先知看到的异像，敌基督的名字是“六百六十六”。还有圣经学者认为，将有“六百六十六”个敌基督降临人间。但总之“六六六”成为魔鬼的标志。２００６年６月６日是２１世纪的第六年，第六个月，第六日。美国人认为这一天打上了魔鬼的印记，将成为本世纪最黑暗、最邪恶的一天。而在这个时间出生的的宝宝被定为魔鬼宝宝。
看这则新闻报道，感慨不已。不同的文化教育与不同的宗教信仰所带来的差异是那么的巨大。在我们中国，六是一个吉祥的数字，而０６年６月６日又是百年一遇的六六六三六合一的大顺日子，在这个日子里，中国人满怀欢喜地迎接着这喜庆一天的到来。
昨天一早，手机上，QQ上，祝福的短信便铺天盖地地四处发送：今天是06年06月06日.是个666大顺的吉祥日子 是个千年等一回的日子,在这个美好 的日子里 祝大家在家顺,在外顺,心顺意顺;事业顺,前程顺,一顺百顺;天地顺,人情顺,风调雨顺;现在顺,将来顺,一帆风顺,恭祝万事顺利！！！
在这一天降生的宝宝，人们会羡慕他降生于一个充满喜庆的大顺日子，哪个准妈妈在这个时候得以升级，那她一定是个给家庭带来喜庆与欢乐的幸福女人！
同样的时间，不同的宗教国度，结果竟然如此迥然不同，真可谓有人欢喜有人愁！孰是孰非，不能简单下一定论，不同的宗教信仰产生出不同的文化差异．站在各自的立场上，对与不对，便没了可比性．我们只能尊重这种宗教信仰！
看这则新闻报道，感慨不已。不同的文化教育与不同的宗教信仰所带来的差异是那么的巨大。在我们中国，六是一个吉祥的数字，而０６年６月６日又是百年一遇的六六六三六合一的大顺日子，在这个日子里，中国人满怀欢喜地迎接着这喜庆一天的到来。
昨天一早，手机上，QQ上，祝福的短信便铺天盖地地四处发送：今天是06年06月06日.是个666大顺的吉祥日子 是个千年等一回的日子,在这个美好 的日子里 祝大家在家顺,在外顺,心顺意顺;事业顺,前程顺,一顺百顺;天地顺,人情顺,风调雨顺;现在顺,将来顺,一帆风顺,恭祝万事顺利！！！
在这一天降生的宝宝，人们会羡慕他降生于一个充满喜庆的大顺日子，哪个准妈妈在这个时候得以升级，那她一定是个给家庭带来喜庆与欢乐的幸福女人！
同样的时间，不同的宗教国度，结果竟然如此迥然不同，真可谓有人欢喜有人愁！孰是孰非，不能简单下一定论，不同的宗教信仰产生出不同的文化差异．站在各自的立场上，对与不对，便没了可比性．我们只能尊重这种宗教信仰！
享受孤独
[| 2006/06/06 23:04]
| 2006/06/06 23:04]
孤独属于褒意还是贬意,我不是特别清楚，从种种文字来看。似乎孤独与寂寞失意联系较多。如何评论孤独，也没有一个固定的标准来衡量它的利与弊。
漫步人生，遭遇孤独是必不可少要过的一关，当你唯美的人生观、价值观与身边的人们产生了分岐时，当你固守心灵的静土与喧哗世界的污地发生对抗时，当你坚持真理而又成为弱势力量时，孤独便挥之不去地萦绕在你的左右。
有人耐不得孤独，背叛初衷混入喧嚣，随波逐流陷入滚滚红尘，也有人恪守原则，在自己的世界放飞心灵的思绪，去品味人生的苦涩与忧郁，让心远离尘埃．
孤独于我来说，既没有特别的失意，也没有太多的伤感，细细品来，孤独是一种享受，也是一种陶醉．尽管自己的人生观与世俗的标准相差甚远，尽管自己的唯美要求遭到世俗的嘲笑，尽管坚持自己随之而来的只能接受孤独，但我不羡慕在虚伪中游刃有余的匠人，不羡慕追逐名利而失去了自我的能人，我宁愿选择孤独．孤独来时，没有伙伴，没有喧闹，独自一人静坐尘间，似乎形影相吊楚楚可怜．然而在这份孤独中，却能体会到坚守的欣慰，享受到孤独的沉稳与宁静。
漫步人生，遭遇孤独是必不可少要过的一关，当你唯美的人生观、价值观与身边的人们产生了分岐时，当你固守心灵的静土与喧哗世界的污地发生对抗时，当你坚持真理而又成为弱势力量时，孤独便挥之不去地萦绕在你的左右。
有人耐不得孤独，背叛初衷混入喧嚣，随波逐流陷入滚滚红尘，也有人恪守原则，在自己的世界放飞心灵的思绪，去品味人生的苦涩与忧郁，让心远离尘埃．
孤独于我来说，既没有特别的失意，也没有太多的伤感，细细品来，孤独是一种享受，也是一种陶醉．尽管自己的人生观与世俗的标准相差甚远，尽管自己的唯美要求遭到世俗的嘲笑，尽管坚持自己随之而来的只能接受孤独，但我不羡慕在虚伪中游刃有余的匠人，不羡慕追逐名利而失去了自我的能人，我宁愿选择孤独．孤独来时，没有伙伴，没有喧闹，独自一人静坐尘间，似乎形影相吊楚楚可怜．然而在这份孤独中，却能体会到坚守的欣慰，享受到孤独的沉稳与宁静。
婆婆的成功
[| 2006/06/05 22:24]
| 2006/06/05 22:24]
下班回到家,惯例的到厨房去和婆婆打招呼“妈,我回来了。”婆婆神色得意地对我说“今天我煮了个新菜，你们试试好不好吃！”一听这话,贪吃成性的我赶紧动手摆好碗筷,坐等品尝。
婆婆端上来一大盆热气腾腾的排骨，闻着香喷喷的，可又说不出是一种什么味道．顾不上研究是什么调料烹饪的，狼吞虎咽地一根接一根往肚子里放，不一会手边就堆起了一座微型小骨头山．婆婆欣慰地看着我吃成这样，笑咪咪地问“好不好吃？”
吃完饭，婆婆再一次问我“好不好吃？”还没等我回答，婆婆哈哈哈地笑了起来“我们家的食精，竟然没有吃出来是什么骨！”啊！我马上联想到吃饭时，我发现有一根排骨连着的肉比较奇怪，夹起来正想看清楚，婆婆一把夹掉埋到碗的下面，还说“这些是皮，没煮烂。”莫非．．．婆婆看我一脸的疑惑，更加得意了“今天吃的是牛排啊，傻女！”
我不吃牛羊肉，从结婚开始，婆婆就经常给我上营养课，告诫进食牛羊肉的好处，还花了很多精力变着法做各种牛羊肉菜式想改变我挑吃捡食的不良习惯．可不管婆婆怎么精心烹调，我总能尝出菜里的牛羊肉，一脸苦瓜样望着婆婆的成果吞咽不下．甚至连用煮过牛羊肉的锅再煮别的菜我都能吃的出来，婆婆摇头“唉，这个食精！”
今天婆婆终于成功了，婆婆极有成就感地说＂下次试试羊肉怎么样！＂
婆婆端上来一大盆热气腾腾的排骨，闻着香喷喷的，可又说不出是一种什么味道．顾不上研究是什么调料烹饪的，狼吞虎咽地一根接一根往肚子里放，不一会手边就堆起了一座微型小骨头山．婆婆欣慰地看着我吃成这样，笑咪咪地问“好不好吃？”
吃完饭，婆婆再一次问我“好不好吃？”还没等我回答，婆婆哈哈哈地笑了起来“我们家的食精，竟然没有吃出来是什么骨！”啊！我马上联想到吃饭时，我发现有一根排骨连着的肉比较奇怪，夹起来正想看清楚，婆婆一把夹掉埋到碗的下面，还说“这些是皮，没煮烂。”莫非．．．婆婆看我一脸的疑惑，更加得意了“今天吃的是牛排啊，傻女！”
我不吃牛羊肉，从结婚开始，婆婆就经常给我上营养课，告诫进食牛羊肉的好处，还花了很多精力变着法做各种牛羊肉菜式想改变我挑吃捡食的不良习惯．可不管婆婆怎么精心烹调，我总能尝出菜里的牛羊肉，一脸苦瓜样望着婆婆的成果吞咽不下．甚至连用煮过牛羊肉的锅再煮别的菜我都能吃的出来，婆婆摇头“唉，这个食精！”
今天婆婆终于成功了，婆婆极有成就感地说＂下次试试羊肉怎么样！＂
无奈的屈服
[| 2006/06/04 18:30]
| 2006/06/04 18:30]
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放大镜下的斑点
[| 2006/06/03 22:35]
| 2006/06/03 22:35]
定下这个题目是缘于与朋友在ＱＱ上的聊天，聊着聊着，一个灵感跳了出来，＂不聊了，我得趁着这灵感写几个字＂。随即来到小屋动笔。
有句使用率比较高的话：距离产生美。美与不美之间，距离产生了决定性的作用。还有一句：远观其形，近观其神。也是与距离有着密切的关系。通过距离，对事物，对人物有了由浅至深的了解，而距离的远近不单单是以往来与交流进行拉伸，还应该是与自我的推进有着很大的作用。
当一个事物或人物对我们还显陌生的时候，其表现出来的优点宜于被我们接受，因为我们都是善良的凡人，喜欢用简单的眼光看来到面前的人事，你看它的好，你看它的美，从心底里感受到美好来到眼前的快感。又因为与人事的距离，展现出来的优点便被放大成光辉，远远地照耀着我们舒适无比。
而当人事与我们的距离相距为零时，我们就被美绚丽的光辉照耀的眼花缭乱，随之产生眩晕效应。就如同手持放大镜，事物的纹路便过于清晰地出现在镜下，粗糙了，断裂了统统暴露无遗。也如同一个美人，远远地看着，受用无比。可在走到面前一看，斑点，黑痣便能一一指出。
也见与人的了解中，若急不可待地一古脑地将自己完美无暇地推销出来，并随之递增的全是优而优之的光辉，让人在来不及消化的同时，不由地会产生种种疑虑：人无完人，金无足赤，更何况我们只是无名小辈，凡夫俗子，一身都是毛病不足为奇．若以完美形象面世，似乎可能性小之又小。在强制的推出下，我们宽容地接受了所有的美，所有的好．推销过来的美好满的让我们没有空间放下一丁点缺点与不足，所有的参照物都是美好的一切．而可惜的是，我们的确是一个普普通通的凡人，无论如何掩饰，身上的缺点总在恰当的时候暴露出来，这时再用自己展现出来的美好进行对比时，所有的言语已显得多余。此时的缺点就会象是在放大镜下放大的暇疵一样，让人看得更大，更清晰．．．因为它没了缺点的对比，没了不足的参照，它就是实实在在的缺点与不足！
有句使用率比较高的话：距离产生美。美与不美之间，距离产生了决定性的作用。还有一句：远观其形，近观其神。也是与距离有着密切的关系。通过距离，对事物，对人物有了由浅至深的了解，而距离的远近不单单是以往来与交流进行拉伸，还应该是与自我的推进有着很大的作用。
当一个事物或人物对我们还显陌生的时候，其表现出来的优点宜于被我们接受，因为我们都是善良的凡人，喜欢用简单的眼光看来到面前的人事，你看它的好，你看它的美，从心底里感受到美好来到眼前的快感。又因为与人事的距离，展现出来的优点便被放大成光辉，远远地照耀着我们舒适无比。
而当人事与我们的距离相距为零时，我们就被美绚丽的光辉照耀的眼花缭乱，随之产生眩晕效应。就如同手持放大镜，事物的纹路便过于清晰地出现在镜下，粗糙了，断裂了统统暴露无遗。也如同一个美人，远远地看着，受用无比。可在走到面前一看，斑点，黑痣便能一一指出。
也见与人的了解中，若急不可待地一古脑地将自己完美无暇地推销出来，并随之递增的全是优而优之的光辉，让人在来不及消化的同时，不由地会产生种种疑虑：人无完人，金无足赤，更何况我们只是无名小辈，凡夫俗子，一身都是毛病不足为奇．若以完美形象面世，似乎可能性小之又小。在强制的推出下，我们宽容地接受了所有的美，所有的好．推销过来的美好满的让我们没有空间放下一丁点缺点与不足，所有的参照物都是美好的一切．而可惜的是，我们的确是一个普普通通的凡人，无论如何掩饰，身上的缺点总在恰当的时候暴露出来，这时再用自己展现出来的美好进行对比时，所有的言语已显得多余。此时的缺点就会象是在放大镜下放大的暇疵一样，让人看得更大，更清晰．．．因为它没了缺点的对比，没了不足的参照，它就是实实在在的缺点与不足！
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