二0二五年八月的微博真正的慈悲，就是放下助人情节
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2025/09/04 21:23]
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真正的慈悲不是拯救，真正的慈悲是尊重。你尊重他的苦，不是所有的痛苦都需要被化解的。有一些苦，就是那个生命剧本刻意安排给他的必修课，你越想替他遮风挡雨，他越会失去看见自己 ，成长自己的机会。
就像蝴蝶在破茧成蝶之前，它必须要靠自己那个蛹壳给它撕开了，挣脱了一点一点，它的翅膀才能在那个挣脱的过程当中充血，它的血管韧性，骨骼才能得到磨砺，等到它真正的从茧当中出来的那一刻，它才有真正的振翅飞翔的力量。我们说哎呀你破那个茧真破的好辛苦呀，我给你剪开吧。大家发现了吗，所有人力干预的那个茧，蝴蝶都会死掉，因为它飞不起来，它的身体又很重，它也回不到毛毛虫了，它也不属于天空了，我们反倒剥夺了它的涅槃的机会。
不要随意插手别人的因果，这个世界看起来不公平，知道为什么吗？为什么这个世界看起来不公平，好像他很幸运，他很不幸，他很幸福，他很不幸福，是因为每一个人的因果不同。在这世间绝不有虚的，我们看到的一个人很苦，想接他一把，可是你不知道的是，他的背后他曾经做下了什么，甚至是他的潜意识欠下了什么。他必须得还，他还不上那个东西，他就一直欠着，在这世界上欠不了的。只有傻子才去占人便宜，你此处占点便宜，其他的地方你必然是要还回来的，你今生不还，你下一生还，你不还你孩子还。从前说，爷娘占尽光，儿孙穷叮当。借人一根钉，要还人一根梁。你们插手了那一刻就可能背上不属于我们的东西，我们的苦难。这从来不是冷漠，而是觉知。我们不去干预他人的人生，才是对他人人生最深的那种尊重。有很多修行人刚修行的时候，那一刻就想着拉身边人一把，结果拉动了吗？你在拉的过程当中，他是听了信了还是说他在诋毁你，甚至到最后很自伤。道不清传不贱卖，不是所有的人都能听的懂我们说的话，也不是每一个都准备好走进光里，很多时候你讲的再多，对方不想醒来，只会觉得聒噪烦，能不能别说了，你在控制他，你不懂他，就像哪怕是瓢泼的倾盆大雨，你也浇不醒那一棵没有根的草，它没有那个根性。
真正的法是为有缘人准备的，你只需要守好你自己的清明，缘到了自会有人靠近。我们不是别人的功课，我们也无需替别人修行，把自己修好，其实是最深的慈悲。我们要做的，是让自己越来越稳定，越来越清澈。你自己越来越处于不动于外境，我们越来越自在的能活在当下，能安住在当下，那一刻你会发现，能量它有一直辐射性，你好了你变了。因为关系的互动是双方的，是你和关系，你和父母，你和伴侣，你和孩子。这个时候，我们不是要拉着伴侣和孩子让他变，而是我们先变，我们先稳定这个双向的关系，你变了关系就变了，你清了家庭就顺了，你明了孩子就被照亮了，这才是最深的利益众生。
在这世间是好的那个度，最好的那种慈悲，并不是说我要你改变，而是我先变，我先活出那个样子。于师道者示其正路，于暗夜者点这明灯。我先亮起来，一灯可灭千年暗。孩子不一定记得住你说了什么，但他一定记得住你做了什么，你的呈现是什么。就像同样一句话，今天要好好吃饭，好好睡觉，对身体好。就这句话，月入5万的人说，然后月入3千的人说，和一毛不挣的人说，对同一个人，觉得更愿意听月入5万的人说，还是3千的，还是一毛不挣的人说？从前说先敬罗裳后敬人，确实是这样。最好的度人是什么，你把你的罗裳披起来，你有了那个罗裳，你有了那个余力，当他们真正需要你的时候，我还愿意给，而不是我把罗裳披起来之后，我冷眼看他们，在看他们在那个沉沦，看他们明明需要你，真的伸手向你请教，向你求救的时候，我不管随你怎么样，那种是冷漠。真正的渡人是什么，我把自己的那个小舟给它打的越来越夯实，让它越来越大，让它航行的越来越稳，等到有一天的时候，他们真正意识到他们在苦海里，他想上岸，他想上舟，他想找你靠近的那一刻，你有拉他的余力，而不是我们也在苦海里挣扎去沉沦，然后说你要醒来呀，那是没用的。
有的时候你变了，自然他就变了。我们自己把自己的灯点亮了，自然会有人逐光而来。适时的不帮，其实是一种慈悲。我们不是不管，而是懂得放手，我们不是不爱，而是尊重他们成长的机会。真正的慈悲，不是在于我们做了多少事，而是我们有没有带着觉知，不执着的活着。在这个世界上，如果一个人，没有准备好醒过来，他像一个小蜗牛那个壳他缩在那个壳里，我们去敲那个壳，就像一头熊在冬眠，它不想醒来，你非去摇晃它，你只会得到它愤怒的一爪子，必然是这样的。不是每一个人都需要被渡，也不是每一段关系都需要改变，真正的慈悲是允许一切如其所是，不是不去干预，而是深深的理解，每一个人都有他自己的位置。他是我们的爸妈，但他还是他自己，他还有他生命的因果，他还有他自己身上的业障，他还有他的习性业力的牵引，他该走的路，没还完的东西，那怕你是他的孩子，你也不能强迫他非要去转变。如果我们能够放下那个执念，我们大概内心就会很宽广。
广。
就像蝴蝶在破茧成蝶之前，它必须要靠自己那个蛹壳给它撕开了，挣脱了一点一点，它的翅膀才能在那个挣脱的过程当中充血，它的血管韧性，骨骼才能得到磨砺，等到它真正的从茧当中出来的那一刻，它才有真正的振翅飞翔的力量。我们说哎呀你破那个茧真破的好辛苦呀，我给你剪开吧。大家发现了吗，所有人力干预的那个茧，蝴蝶都会死掉，因为它飞不起来，它的身体又很重，它也回不到毛毛虫了，它也不属于天空了，我们反倒剥夺了它的涅槃的机会。
不要随意插手别人的因果，这个世界看起来不公平，知道为什么吗？为什么这个世界看起来不公平，好像他很幸运，他很不幸，他很幸福，他很不幸福，是因为每一个人的因果不同。在这世间绝不有虚的，我们看到的一个人很苦，想接他一把，可是你不知道的是，他的背后他曾经做下了什么，甚至是他的潜意识欠下了什么。他必须得还，他还不上那个东西，他就一直欠着，在这世界上欠不了的。只有傻子才去占人便宜，你此处占点便宜，其他的地方你必然是要还回来的，你今生不还，你下一生还，你不还你孩子还。从前说，爷娘占尽光，儿孙穷叮当。借人一根钉，要还人一根梁。你们插手了那一刻就可能背上不属于我们的东西，我们的苦难。这从来不是冷漠，而是觉知。我们不去干预他人的人生，才是对他人人生最深的那种尊重。有很多修行人刚修行的时候，那一刻就想着拉身边人一把，结果拉动了吗？你在拉的过程当中，他是听了信了还是说他在诋毁你，甚至到最后很自伤。道不清传不贱卖，不是所有的人都能听的懂我们说的话，也不是每一个都准备好走进光里，很多时候你讲的再多，对方不想醒来，只会觉得聒噪烦，能不能别说了，你在控制他，你不懂他，就像哪怕是瓢泼的倾盆大雨，你也浇不醒那一棵没有根的草，它没有那个根性。
真正的法是为有缘人准备的，你只需要守好你自己的清明，缘到了自会有人靠近。我们不是别人的功课，我们也无需替别人修行，把自己修好，其实是最深的慈悲。我们要做的，是让自己越来越稳定，越来越清澈。你自己越来越处于不动于外境，我们越来越自在的能活在当下，能安住在当下，那一刻你会发现，能量它有一直辐射性，你好了你变了。因为关系的互动是双方的，是你和关系，你和父母，你和伴侣，你和孩子。这个时候，我们不是要拉着伴侣和孩子让他变，而是我们先变，我们先稳定这个双向的关系，你变了关系就变了，你清了家庭就顺了，你明了孩子就被照亮了，这才是最深的利益众生。
在这世间是好的那个度，最好的那种慈悲，并不是说我要你改变，而是我先变，我先活出那个样子。于师道者示其正路，于暗夜者点这明灯。我先亮起来，一灯可灭千年暗。孩子不一定记得住你说了什么，但他一定记得住你做了什么，你的呈现是什么。就像同样一句话，今天要好好吃饭，好好睡觉，对身体好。就这句话，月入5万的人说，然后月入3千的人说，和一毛不挣的人说，对同一个人，觉得更愿意听月入5万的人说，还是3千的，还是一毛不挣的人说？从前说先敬罗裳后敬人，确实是这样。最好的度人是什么，你把你的罗裳披起来，你有了那个罗裳，你有了那个余力，当他们真正需要你的时候，我还愿意给，而不是我把罗裳披起来之后，我冷眼看他们，在看他们在那个沉沦，看他们明明需要你，真的伸手向你请教，向你求救的时候，我不管随你怎么样，那种是冷漠。真正的渡人是什么，我把自己的那个小舟给它打的越来越夯实，让它越来越大，让它航行的越来越稳，等到有一天的时候，他们真正意识到他们在苦海里，他想上岸，他想上舟，他想找你靠近的那一刻，你有拉他的余力，而不是我们也在苦海里挣扎去沉沦，然后说你要醒来呀，那是没用的。
有的时候你变了，自然他就变了。我们自己把自己的灯点亮了，自然会有人逐光而来。适时的不帮，其实是一种慈悲。我们不是不管，而是懂得放手，我们不是不爱，而是尊重他们成长的机会。真正的慈悲，不是在于我们做了多少事，而是我们有没有带着觉知，不执着的活着。在这个世界上，如果一个人，没有准备好醒过来，他像一个小蜗牛那个壳他缩在那个壳里，我们去敲那个壳，就像一头熊在冬眠，它不想醒来，你非去摇晃它，你只会得到它愤怒的一爪子，必然是这样的。不是每一个人都需要被渡，也不是每一段关系都需要改变，真正的慈悲是允许一切如其所是，不是不去干预，而是深深的理解，每一个人都有他自己的位置。他是我们的爸妈，但他还是他自己，他还有他生命的因果，他还有他自己身上的业障，他还有他的习性业力的牵引，他该走的路，没还完的东西，那怕你是他的孩子，你也不能强迫他非要去转变。如果我们能够放下那个执念，我们大概内心就会很宽广。
广。
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