邂逅南水湖
秋色迷离婺源行----梦幻石城09高考談----（吾家有儿）
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2008/11/22 00:16]
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08年就這樣悄悄走近尾聲，學生們已經在積極準備09年的高考，到如今我也無法理解家長們和學生們對於高考的緊張是怎麼一回事。并不是說不應當緊張，而是為什麽要緊張。
或許家長們普遍認為大學就是一個人生的基礎，打好這個基礎那以後的路便容易走許多。起點的臺階高了，競爭力自然就強了，過的生活也舒適了。的確，某種程度上來說是如此，為將來的人生作出一個鋪墊也是很好的一個想法。只可惜這個想法是出自于家長們，而不是學生自己。家長們的普遍觀點都是如此，而他們做的也如同他們所想的：要求他們的兒女們好好學習。大部分為的并不是樹立一個正確的人生觀，而是高考。
在我的觀點上認為，學習分為兩種，一種是技能上的學習，一種是思想上的學習。學習技能也就是在學校所學習課本的硬性知識。這部分知識通常只是由一些早已經定好的規律，行為，做法所限制。簡單的概括，這種知識無論表像是如何千奇萬化，實質上都是同一樣東西。只要學懂本質，其餘的都只是鏡花水月。學習這種由核心派生發展的知識，能夠強化人的邏輯能力和思考能力。而另一種則是軟性知識，這部分知識表面上只是單純的一個現象，卻能透過不同的角度分析得出不同的實質。所謂仁者見仁智者見智，在學習這方面的知識時代：走上一代走過的路。這樣做的風險會更小，更強調調動人的感官去理解，感受。
知識分為兩種而學習同樣也分為兩種。將人比喻作一個水杯，技能的知識就如同水杯的水，思想的學習就如同水杯的杯。學習不同的知識，在其各自的領域上也會有相應的上升。多思考水杯便會增大，能裝的水就更多，多學習杯裡的水就會增多，人生的價值也更高。或許上面說那麼多有點累贅，可是問題的出現點也在這裡：人們只是一味盲目地追求人生價值。
作為人的價值量化標準，錢。問題便出在這處了。古人有云：有錢能使鬼推磨。即使是如今社會也是耳聞目染的。但是中華上下幾乎五千年的文化，如此多的文學卻不如一句不聞出處的俗語。如此情況下不學無術的人還斗膽說自己是炎黃子孫繼承中華傳統，何等失態。
在這個利益化的社會，慾望總是被無盡地放大。人們爲了利益爭奪得你死我活，他們恥笑放棄這種爭奪權利的人，他們看不起那些在爭奪中被擊敗的人，同時完全沉淪在這種慾望所帶來的愉悅當中。不斷地往自己的杯子裡面填入新的水流，為的只是讓杯子看起來更滿更沉重，他們享受這個，同時也滿意這份沉重所帶來的回報。而實際上他們根本不需要這麼多的水源。
儘管任何人都有選擇自己道路的權利—他們能走他們想要走的路，任何人不能夠干涉他—他們也的確如此做了，可是他們卻把一種錯誤的信息帶給了下一代。他們告訴他們的下一穩定性會更大，他們的下一代能夠在一種保護下走上社會，延續上一代人行走的腳步。而這是自私的。就如同家長們正在做的事情一樣，他們告訴孩子們：要好好學習，考上一所好的大學，將來能找到一份好的工作，擁有好的收入。
年輕人應當要承受社會給予的打擊的，無論怎麼避免仍舊是要面對的。家長們為了能讓自己的兒女不受苦累，用愛的名義來為他們鋪墊了人生的道路；把“爲了你好”掛在嘴邊作為對孩子的警惕。讓他們的下一代染上他們的色彩，走上他們的道路。用他們的自私切斷了兒女無限的未來。
有人或許會認為沒有經濟的基礎，談何未來。但人生并不是只有享受這一個目的，每一個人都想要一個舒適的生活，這種生活卻并不是所有人都必須的。就如同年輕人需要的是磨練，而不是享樂。世代之間能傳承的只有思想，人的進化靠的也是思想。思想能改變人，同時也能毀滅人。富不過三代這句古話，造成這樣的結果正是因為他們傳承的是物質，而不是思想。只有思想能夠進化，只有思想能夠超越。時代的變更下所有漂浮在表面的物質將會順著改革的潮流所沖走，只有作為骨架沉澱的思想會被流傳下來。追求物質的享受只是一時的成就，如果被這個所蒙蔽雙眼，人生的價值只會在時代的審視下變得渺小無比。
那麼家長在考慮面對高考是應該采用何等的心態，或許才是至關重要的。高考并不是一道坎，而是一個分水嶺——分出優秀和不優秀的人群——靠的并不是分數，而是心態。一種人們都掛之嘴邊的心態：順其自然。順其自然并不代表著不需要作出努力的放任自流（許多人都把這兩種定義混淆），而是在盡最大的努力後用一種平常心來看待結果。人們往往太過重視結果，而忽略了過程。回報只是暫時的，而經驗卻是永遠的。國人總是會培養出高分低能的人才，究其根本就是這種錯誤的價值觀所導致。
各種不同的過程積累在一起的閱歷才能成就一個人，而高考不過是其中之一，就如同小朋友的兒戲。在對待高考的問題上面用如此嚴肅的態度，那觀其一生或許很多時候人都要非死不可了。這種小事情上的嚴肅并不能造就一種嚴謹的人生態度，更多造就的反而是遇到大問題上采取逃避的做法的人。小事情太過認真的人總是沒辦法處理大事情。
以上種種或許代入太多個人觀點，如不適應可以自行跳過。
或許家長們普遍認為大學就是一個人生的基礎，打好這個基礎那以後的路便容易走許多。起點的臺階高了，競爭力自然就強了，過的生活也舒適了。的確，某種程度上來說是如此，為將來的人生作出一個鋪墊也是很好的一個想法。只可惜這個想法是出自于家長們，而不是學生自己。家長們的普遍觀點都是如此，而他們做的也如同他們所想的：要求他們的兒女們好好學習。大部分為的并不是樹立一個正確的人生觀，而是高考。
在我的觀點上認為，學習分為兩種，一種是技能上的學習，一種是思想上的學習。學習技能也就是在學校所學習課本的硬性知識。這部分知識通常只是由一些早已經定好的規律，行為，做法所限制。簡單的概括，這種知識無論表像是如何千奇萬化，實質上都是同一樣東西。只要學懂本質，其餘的都只是鏡花水月。學習這種由核心派生發展的知識，能夠強化人的邏輯能力和思考能力。而另一種則是軟性知識，這部分知識表面上只是單純的一個現象，卻能透過不同的角度分析得出不同的實質。所謂仁者見仁智者見智，在學習這方面的知識時代：走上一代走過的路。這樣做的風險會更小，更強調調動人的感官去理解，感受。
知識分為兩種而學習同樣也分為兩種。將人比喻作一個水杯，技能的知識就如同水杯的水，思想的學習就如同水杯的杯。學習不同的知識，在其各自的領域上也會有相應的上升。多思考水杯便會增大，能裝的水就更多，多學習杯裡的水就會增多，人生的價值也更高。或許上面說那麼多有點累贅，可是問題的出現點也在這裡：人們只是一味盲目地追求人生價值。
作為人的價值量化標準，錢。問題便出在這處了。古人有云：有錢能使鬼推磨。即使是如今社會也是耳聞目染的。但是中華上下幾乎五千年的文化，如此多的文學卻不如一句不聞出處的俗語。如此情況下不學無術的人還斗膽說自己是炎黃子孫繼承中華傳統，何等失態。
在這個利益化的社會，慾望總是被無盡地放大。人們爲了利益爭奪得你死我活，他們恥笑放棄這種爭奪權利的人，他們看不起那些在爭奪中被擊敗的人，同時完全沉淪在這種慾望所帶來的愉悅當中。不斷地往自己的杯子裡面填入新的水流，為的只是讓杯子看起來更滿更沉重，他們享受這個，同時也滿意這份沉重所帶來的回報。而實際上他們根本不需要這麼多的水源。
儘管任何人都有選擇自己道路的權利—他們能走他們想要走的路，任何人不能夠干涉他—他們也的確如此做了，可是他們卻把一種錯誤的信息帶給了下一代。他們告訴他們的下一穩定性會更大，他們的下一代能夠在一種保護下走上社會，延續上一代人行走的腳步。而這是自私的。就如同家長們正在做的事情一樣，他們告訴孩子們：要好好學習，考上一所好的大學，將來能找到一份好的工作，擁有好的收入。
年輕人應當要承受社會給予的打擊的，無論怎麼避免仍舊是要面對的。家長們為了能讓自己的兒女不受苦累，用愛的名義來為他們鋪墊了人生的道路；把“爲了你好”掛在嘴邊作為對孩子的警惕。讓他們的下一代染上他們的色彩，走上他們的道路。用他們的自私切斷了兒女無限的未來。
有人或許會認為沒有經濟的基礎，談何未來。但人生并不是只有享受這一個目的，每一個人都想要一個舒適的生活，這種生活卻并不是所有人都必須的。就如同年輕人需要的是磨練，而不是享樂。世代之間能傳承的只有思想，人的進化靠的也是思想。思想能改變人，同時也能毀滅人。富不過三代這句古話，造成這樣的結果正是因為他們傳承的是物質，而不是思想。只有思想能夠進化，只有思想能夠超越。時代的變更下所有漂浮在表面的物質將會順著改革的潮流所沖走，只有作為骨架沉澱的思想會被流傳下來。追求物質的享受只是一時的成就，如果被這個所蒙蔽雙眼，人生的價值只會在時代的審視下變得渺小無比。
那麼家長在考慮面對高考是應該采用何等的心態，或許才是至關重要的。高考并不是一道坎，而是一個分水嶺——分出優秀和不優秀的人群——靠的并不是分數，而是心態。一種人們都掛之嘴邊的心態：順其自然。順其自然并不代表著不需要作出努力的放任自流（許多人都把這兩種定義混淆），而是在盡最大的努力後用一種平常心來看待結果。人們往往太過重視結果，而忽略了過程。回報只是暫時的，而經驗卻是永遠的。國人總是會培養出高分低能的人才，究其根本就是這種錯誤的價值觀所導致。
各種不同的過程積累在一起的閱歷才能成就一個人，而高考不過是其中之一，就如同小朋友的兒戲。在對待高考的問題上面用如此嚴肅的態度，那觀其一生或許很多時候人都要非死不可了。這種小事情上的嚴肅并不能造就一種嚴謹的人生態度，更多造就的反而是遇到大問題上采取逃避的做法的人。小事情太過認真的人總是沒辦法處理大事情。
以上種種或許代入太多個人觀點，如不適應可以自行跳過。
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