为乡村儿童举办的夏令营
浓绿银杏美哉也修养≠教养
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2015/09/10 23:51]
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很多人都把修养与教养混为一谈，认为大意差不多。其实修养与教养是两个完全不相同的概念。
修养是指在实践基础上形成的能够表现一个人良好的综合素质的某些行为。“修”指修炼、进修、修正、修整、修补、修身养性等，“养”则是对所“修”内容的培养、养成、生养、训练或修炼等，即锻炼出能够表现自身综合素质的某种行为。修养强调一个人自身的“修炼”程度，经过长时间锻炼和培养达到一定的水平。
教养，表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。个人教养绝大部分受父母的思想品德、言行举止影响，生活的方方面面，个人素质的里里外外，基本上涵盖其中，教养是一种潜移默化，关键在于家庭环境与父母的性情、社会观、个人价值观是否正确，以及是否正确引导。
"教养"，中国古时《三字经》就提到了，指的是人从小就应该习得的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度，特别指出，人若没有教养，便是家长老师的失职。
修养和教养不全是一回事，修养只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
修养是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有修养，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。"教养"在良好人际关系中具有重要作用，有爱心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。
教养与修养的区别在于：教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而修养只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。
教养与修养的的联系在于：有教养的人与人相处时总会借助修养这种形式。
教养的本质是对人的关怀。因为关怀，我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下了必要的私人空间;我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德的要求;注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，修养和教养不全是一回事，修养只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
修养是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有修养，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。"教养"在良好人际关系中具有重要作用，有爱心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。
教养与修养的区别在于：教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而修养只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。
教养与修养的的联系在于：有教养的人与人相处时总会借助修养这种形式。
教养的本质是对人的关怀。因为关怀，我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下了必要的私人空间;我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德的要求;注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个"刀子嘴豆腐心"，十分热心助人的人有教养。
在我们的生活中，使用“这个人真没修养”与“这个人真没教养”来批评一个人，涵意是大不相同的。“这个人真没修养”只是表示一个人的个人修养较差，没有达到公众道德的要求。若是“这个人真没教养”则表示一个人缺乏一个良好的家庭教育基础，用一句稍显刻薄的话解释，就是把这个人的祖宗八辈都捎带上了。
修养是指在实践基础上形成的能够表现一个人良好的综合素质的某些行为。“修”指修炼、进修、修正、修整、修补、修身养性等，“养”则是对所“修”内容的培养、养成、生养、训练或修炼等，即锻炼出能够表现自身综合素质的某种行为。修养强调一个人自身的“修炼”程度，经过长时间锻炼和培养达到一定的水平。
教养，表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。个人教养绝大部分受父母的思想品德、言行举止影响，生活的方方面面，个人素质的里里外外，基本上涵盖其中，教养是一种潜移默化，关键在于家庭环境与父母的性情、社会观、个人价值观是否正确，以及是否正确引导。
"教养"，中国古时《三字经》就提到了，指的是人从小就应该习得的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度，特别指出，人若没有教养，便是家长老师的失职。
修养和教养不全是一回事，修养只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
修养是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有修养，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。"教养"在良好人际关系中具有重要作用，有爱心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。
教养与修养的区别在于：教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而修养只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。
教养与修养的的联系在于：有教养的人与人相处时总会借助修养这种形式。
教养的本质是对人的关怀。因为关怀，我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下了必要的私人空间;我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德的要求;注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，修养和教养不全是一回事，修养只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
修养是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有修养，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。"教养"在良好人际关系中具有重要作用，有爱心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。
教养与修养的区别在于：教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而修养只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。
教养与修养的的联系在于：有教养的人与人相处时总会借助修养这种形式。
教养的本质是对人的关怀。因为关怀，我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下了必要的私人空间;我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德的要求;注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个"刀子嘴豆腐心"，十分热心助人的人有教养。
在我们的生活中，使用“这个人真没修养”与“这个人真没教养”来批评一个人，涵意是大不相同的。“这个人真没修养”只是表示一个人的个人修养较差，没有达到公众道德的要求。若是“这个人真没教养”则表示一个人缺乏一个良好的家庭教育基础，用一句稍显刻薄的话解释，就是把这个人的祖宗八辈都捎带上了。
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