痛
好人难做谁在为南京大屠杀鼓掌
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2007/12/22 20:50]
| 2007/12/22 20:50]
朋友小艾聊起了一位从日本回来的同学的经历，听罢心情倍感沉重，我不知道应该指责谁，唯有一声叹息。
十二月十三日祭奠南京大屠杀七十周年，小艾的同学与同在日本企业工作的几位中国同事约定，为南京大屠杀殉难者默哀一分钟。当他们停止手头的工作，在各自的位置低头默哀时，日本主管出现了。当明白中国人是在为南京大屠杀的中国死难者默哀时，这个日本人咆哮了。原来这个日本主管是个日本右翼杂种，无耻地叫嚣当年日军侵华是为了大东亚“共存共荣”，是巨大贡献，是帮助你们，只是你们中国人水平太洼，不理解，更不领情。“大东亚战争”是民族解放战争，中国应该感谢日本才对。
接下来，发生了更令人吃惊的事情，这个日本鬼子竟然要求在场的中国人为当年的日本英雄鼓掌致谢，如果不愿鼓掌立刻滚蛋。小艾的同学愤然望着这个得意忘形的日本鬼子，求助地望着自己的同事，结果却是掌声在身边响起来。日本鬼子走后，小艾的同学悲愤地质问几分钟前还与自己为盟的同事，答案纷纷：
其实我对南京大屠杀的历史并不是十分了解，七十年前的事了，没有必要揪着不放，你们说要祭奠，反正只是一分钟的事，谁想到会惹来这么大的麻烦，我没有必要用自己的饭碗跟老板过不去。
南京大屠杀是惨无人道，可我不是南京人，为他们默哀可以，可我不能为了这一分钟丢掉自己的饭碗。
我来日本是为了求学业，没有必要为了多少年前跟我毫不相干的事搞得自己丢了工作，完不成学业。
没有必要与小鬼子斗，他让鼓掌就鼓掌呗，好汉不吃眼前亏。
..................
听完小艾讲的“故事”，不由地想起了前几天在网上看过的一篇文章《为了忘却的记忆》。作者在文章中提到的观点令人深思：
国穷民弱是近代中国受到欺凌的主要根源。现在我们可以为被欺负找一个最大的理由，就是我们落后，落后就要挨打。但那时的中国真那么落后吗？我们的武器真那么不如人吗？就算都是事实，但中国幅员辽阔，人数众多，如果当时我们不是把国家弄得四分五裂，如果我们众志成城，日本人还能够长驱直入，占我中华？
说起70年前受到日本侵略，我们还不能不提到当时中国内部的分裂。当时的中国两党对立，虽说建立了联合抗日统一战线，但暗地里勾心斗角。与此同时，国人更觉莫衷一是，无论从思想还是认识上都严重分裂。中国人的不团结和窝里斗，长期战乱和缺乏一种凝聚民族的共识（或者说核心价值观）等正是让日本人长驱直入的另一个主要原因。如果说到耻辱，我们最不应该忘记的就是这一点。
毛泽东曾经说过，决定战争胜负的是人，而不是武器大炮。人最终决定一切。而人和动物不一样的是我们有理想，有价值观。
七十年前那场战争中，最痛心的和最感耻辱的是什么？最让人痛心和感到耻辱的是那么多中国人去当汉奸，去当“伪军”，去为日本人冲锋陷阵屠杀自己的同胞！
在掩藏历史真相上，我们无论怎么样痛斥日本都不为过，但历史不只是用来教训别人的，也应该用来教育我们自己。我们对南京大屠杀真相的“掩盖”至今有多少人知道？其实，从1949年建国到上个世纪80年代初，中国大陆从上到下对南京大屠杀保持了集体“缄默”，研究南京大屠杀竟然成为一个学术禁区。国人鲜有知道那段历史真相。也就是说，生在新中国长在红旗下的这几代，直到上个世纪80年代改革开放了，我们才知道了有一个南京大屠杀，才知道竟然有30万军民被日本人屠杀，才被允许追问真相，才开始在政策允许的范围内回顾和反思历史。这难道不应该比日本人否认南京大屠杀一样让我们感到痛心和愤怒？！
正因为中国大陆上下对待历史的这种态度，使得1949年后的30年里，日本右翼借此粉饰太平、掩盖历史，而也就在这30年里，见证了南京大屠杀的人也一个个死去，各种遗迹被破坏，记忆被抹平。每当我们理直气壮地质疑日本人篡改教科书，删除侵略的内容的时候，我都忧伤地想，什么时候，有人出来向我解释：为什么我们小学和中学的教科书里找不到对南京大屠杀那段悲惨历史的记录？
更有让人不堪的是，在日本，那些制造了南京大屠杀的刽子手的灵位早在1966年就被隆重迎进了靖国神社，受到大和民族的纪念和膜拜；而我们在那场大屠杀中死去的三十万军民的灵魂却直到1985年还是孤魂野鬼？（南京大屠杀纪念馆于1985年抗战胜利四十周年时才落成）——这种对待历史的态度，难道不让我们痛心，让我们反思，让我们愤怒？
在南京大屠杀七十周年之际，抒发豪言壮语很容易，宣称要杀光死日本人、抵制日货、把红旗插到东京也不用负任何责任，更不需要哪怕一点点的勇气。但如果要直面历史、深刻反思自己，则需要巨大的勇气。
读罢全文，心情无比沉重，历史无法改变，今天的我们，应该从耻辱的历史中吸取什么样的教训？沉浸在历史的悲痛中、痛斥他人丝毫不能影响他人的前进步伐，我们更应该的是反思自己，谁在告诉自己的下一代，还有亲朋、好友、同事等更多的人，记住这滴血的仇恨。
小艾同学的亲身经历，让我们对今天的中国人的麻木不仁感到痛心，同时也印证了爱国主义教育在大众中的薄弱，在金钱面前，爱国、正气、节气都通通显得那般的软弱无力。
这也让我为十九日的麻木掌声深思许久，虽然不能与南京大屠杀相提并论，但其中的内涵却有异曲同工之处。手无寸铁的民众，毫无还手之力地接受了可悲的事实，失去了赖以生存的来源，无奈地加入失业大军的队伍。这其中的不公，不平让沉默代替，已经是无奈至极的表现。然而，权力者不但不为自己的失策有着丝毫的愧疚，反而让幸存的人们为这可耻的一切鼓掌致谢，民意竟然强奸的如此无耻！
窥斑见豹，透过普通的人与事，便能看到这个社会的全貌。公众人物可以掷地有声地宣称一切毫言壮语，但那只是极个别的代表，真正能够具有代表性的，就是普普通通的小老百姓，他们的一言一行才是真实的世界。
我们只是人海中的普通一滴水珠，我们改写不了这个海洋的颜色，但我绝不会为黑色的海洋而改变自己的蔚蓝本色。我只能要求自己：坚持人性，坚持自我！
我绝不为南京大屠杀鼓掌！
十二月十三日祭奠南京大屠杀七十周年，小艾的同学与同在日本企业工作的几位中国同事约定，为南京大屠杀殉难者默哀一分钟。当他们停止手头的工作，在各自的位置低头默哀时，日本主管出现了。当明白中国人是在为南京大屠杀的中国死难者默哀时，这个日本人咆哮了。原来这个日本主管是个日本右翼杂种，无耻地叫嚣当年日军侵华是为了大东亚“共存共荣”，是巨大贡献，是帮助你们，只是你们中国人水平太洼，不理解，更不领情。“大东亚战争”是民族解放战争，中国应该感谢日本才对。
接下来，发生了更令人吃惊的事情，这个日本鬼子竟然要求在场的中国人为当年的日本英雄鼓掌致谢，如果不愿鼓掌立刻滚蛋。小艾的同学愤然望着这个得意忘形的日本鬼子，求助地望着自己的同事，结果却是掌声在身边响起来。日本鬼子走后，小艾的同学悲愤地质问几分钟前还与自己为盟的同事，答案纷纷：
其实我对南京大屠杀的历史并不是十分了解，七十年前的事了，没有必要揪着不放，你们说要祭奠，反正只是一分钟的事，谁想到会惹来这么大的麻烦，我没有必要用自己的饭碗跟老板过不去。
南京大屠杀是惨无人道，可我不是南京人，为他们默哀可以，可我不能为了这一分钟丢掉自己的饭碗。
我来日本是为了求学业，没有必要为了多少年前跟我毫不相干的事搞得自己丢了工作，完不成学业。
没有必要与小鬼子斗，他让鼓掌就鼓掌呗，好汉不吃眼前亏。
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听完小艾讲的“故事”，不由地想起了前几天在网上看过的一篇文章《为了忘却的记忆》。作者在文章中提到的观点令人深思：
国穷民弱是近代中国受到欺凌的主要根源。现在我们可以为被欺负找一个最大的理由，就是我们落后，落后就要挨打。但那时的中国真那么落后吗？我们的武器真那么不如人吗？就算都是事实，但中国幅员辽阔，人数众多，如果当时我们不是把国家弄得四分五裂，如果我们众志成城，日本人还能够长驱直入，占我中华？
说起70年前受到日本侵略，我们还不能不提到当时中国内部的分裂。当时的中国两党对立，虽说建立了联合抗日统一战线，但暗地里勾心斗角。与此同时，国人更觉莫衷一是，无论从思想还是认识上都严重分裂。中国人的不团结和窝里斗，长期战乱和缺乏一种凝聚民族的共识（或者说核心价值观）等正是让日本人长驱直入的另一个主要原因。如果说到耻辱，我们最不应该忘记的就是这一点。
毛泽东曾经说过，决定战争胜负的是人，而不是武器大炮。人最终决定一切。而人和动物不一样的是我们有理想，有价值观。
七十年前那场战争中，最痛心的和最感耻辱的是什么？最让人痛心和感到耻辱的是那么多中国人去当汉奸，去当“伪军”，去为日本人冲锋陷阵屠杀自己的同胞！
在掩藏历史真相上，我们无论怎么样痛斥日本都不为过，但历史不只是用来教训别人的，也应该用来教育我们自己。我们对南京大屠杀真相的“掩盖”至今有多少人知道？其实，从1949年建国到上个世纪80年代初，中国大陆从上到下对南京大屠杀保持了集体“缄默”，研究南京大屠杀竟然成为一个学术禁区。国人鲜有知道那段历史真相。也就是说，生在新中国长在红旗下的这几代，直到上个世纪80年代改革开放了，我们才知道了有一个南京大屠杀，才知道竟然有30万军民被日本人屠杀，才被允许追问真相，才开始在政策允许的范围内回顾和反思历史。这难道不应该比日本人否认南京大屠杀一样让我们感到痛心和愤怒？！
正因为中国大陆上下对待历史的这种态度，使得1949年后的30年里，日本右翼借此粉饰太平、掩盖历史，而也就在这30年里，见证了南京大屠杀的人也一个个死去，各种遗迹被破坏，记忆被抹平。每当我们理直气壮地质疑日本人篡改教科书，删除侵略的内容的时候，我都忧伤地想，什么时候，有人出来向我解释：为什么我们小学和中学的教科书里找不到对南京大屠杀那段悲惨历史的记录？
更有让人不堪的是，在日本，那些制造了南京大屠杀的刽子手的灵位早在1966年就被隆重迎进了靖国神社，受到大和民族的纪念和膜拜；而我们在那场大屠杀中死去的三十万军民的灵魂却直到1985年还是孤魂野鬼？（南京大屠杀纪念馆于1985年抗战胜利四十周年时才落成）——这种对待历史的态度，难道不让我们痛心，让我们反思，让我们愤怒？
在南京大屠杀七十周年之际，抒发豪言壮语很容易，宣称要杀光死日本人、抵制日货、把红旗插到东京也不用负任何责任，更不需要哪怕一点点的勇气。但如果要直面历史、深刻反思自己，则需要巨大的勇气。
读罢全文，心情无比沉重，历史无法改变，今天的我们，应该从耻辱的历史中吸取什么样的教训？沉浸在历史的悲痛中、痛斥他人丝毫不能影响他人的前进步伐，我们更应该的是反思自己，谁在告诉自己的下一代，还有亲朋、好友、同事等更多的人，记住这滴血的仇恨。
小艾同学的亲身经历，让我们对今天的中国人的麻木不仁感到痛心，同时也印证了爱国主义教育在大众中的薄弱，在金钱面前，爱国、正气、节气都通通显得那般的软弱无力。
这也让我为十九日的麻木掌声深思许久，虽然不能与南京大屠杀相提并论，但其中的内涵却有异曲同工之处。手无寸铁的民众，毫无还手之力地接受了可悲的事实，失去了赖以生存的来源，无奈地加入失业大军的队伍。这其中的不公，不平让沉默代替，已经是无奈至极的表现。然而，权力者不但不为自己的失策有着丝毫的愧疚，反而让幸存的人们为这可耻的一切鼓掌致谢，民意竟然强奸的如此无耻！
窥斑见豹，透过普通的人与事，便能看到这个社会的全貌。公众人物可以掷地有声地宣称一切毫言壮语，但那只是极个别的代表，真正能够具有代表性的，就是普普通通的小老百姓，他们的一言一行才是真实的世界。
我们只是人海中的普通一滴水珠，我们改写不了这个海洋的颜色，但我绝不会为黑色的海洋而改变自己的蔚蓝本色。我只能要求自己：坚持人性，坚持自我！
我绝不为南京大屠杀鼓掌！
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如果你有兴趣研究一下国民心态~血性和奴性是一个值得深思的课题~