一个理想主义的彼岸的关怀，可以照亮此岸
[
| 
2022/06/03 12:04]
| 2022/06/03 12:04]
一种彼岸的关怀
钱理群
从1985-1997年，是我的学术道路的第一阶段，就是一个奋斗目标，使自己能够成为学院派的学者，没有这个地位是没有发言权的。
到了97年的时候，我这个目的达到了，我已经是北京大学的教授了，我对众多问题有发言权了。但是这个时候我就觉得，就得付出一定的代价——北京大学中文系著名教授这个身份，就决定了你说的话、做的事，必须符合你这个身份，而且是现代文学教授，如果谈别的问题就是不务正业，它对你很多的面具，真正的内心的自由，内心就被捆住了。
另外它会有巨大的危险，就是我意识到，自己成为著名的教授，掌握了相当的学术权力以后，自己有可能用权力来压制别人。
二0二二年五月的微博
[| 2022/05/31 01:56]
| 2022/05/31 01:56]
五月的三言两语，现场记录，发发感慨，晒晒心情。
二0二二年五月三十一日 星期二 晴
五月再次面对人性的低劣，当一个接受了许多帮助的人非但丝毫未存感恩之心，反而恶语相向，表扬一下自己平静地面对，不再情绪激动，理智地处理。再次表扬的是，能够通过活生生的例子，客观地分析根源，意识到自己应该努力的方向。
牛鼻村的孩子们即刻就要高考了，期待着能够有个好的成绩。
孤独
[| 2022/05/24 19:35]
| 2022/05/24 19:35]
孤独是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系的人，表现出一种"圆融"的高贵。
孤独并非是在自己心情压抑，或者是失恋的时候出现的，那种感觉只是空虚和寂寞，称不上是孤独。
孤独是一种状态，一种圆融的状态，孤独者都是思想者，并非是受到情欲诱惑或责任束缚的那种个别人眼中的人，那种将自己展现给外界的人。
当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，具有一种可以宽纳一切的精神状态。他面对的是真正的自己，人类的许多思想都源于此处。他大多数的时间都在观察、学习出现的各种客观事物，并且能够从中得到无限的刺激和快乐。
孤独是灵魂的放射，理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。它没有声音却有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。它能使人们从忙碌中解脱劳顿，在静夜里独对心灵，在晨曦时思考未来。那是一种无法表达的玄妙。
孤独者，不管他处于什么样的环境中，他都能让自己安静并且自得其乐，哪怕他面对的是生与死。
孤独并非是在自己心情压抑，或者是失恋的时候出现的，那种感觉只是空虚和寂寞，称不上是孤独。
孤独是一种状态，一种圆融的状态，孤独者都是思想者，并非是受到情欲诱惑或责任束缚的那种个别人眼中的人，那种将自己展现给外界的人。
当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，具有一种可以宽纳一切的精神状态。他面对的是真正的自己，人类的许多思想都源于此处。他大多数的时间都在观察、学习出现的各种客观事物，并且能够从中得到无限的刺激和快乐。
孤独是灵魂的放射，理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。它没有声音却有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。它能使人们从忙碌中解脱劳顿，在静夜里独对心灵，在晨曦时思考未来。那是一种无法表达的玄妙。
孤独者，不管他处于什么样的环境中，他都能让自己安静并且自得其乐，哪怕他面对的是生与死。
二0二二年四月的微博
[| 2022/04/30 13:29]
| 2022/04/30 13:29]
四月的三言两语，现场记录，发发感慨，晒晒心情。
二0二二年四月三十日 星期六 晴
四月似乎成为总结月，各种各样的事迫使自己进行深思，寻找根源。由一事起始，便遇事文字总结，终成了这几年写字最多的月份了。
血糖波动许久，这段时间终于有所回落，控制口欲最为关键，其实还是抑制力不够坚定，终是摆脱不了物质的诱惑。
独善其身
[| 
2022/04/26 22:21]
| 2022/04/26 22:21]
独善其身出自《孟子·尽心上》:"穷则独善其身，达则兼善天下。
独善其身是指独自修养身心，保持个人的节操。中国人讲究"独善其身"，通过自我的修炼来保持心灵的平衡。
"穷则独善其身，达则兼济天下"的意思就是说“一个人在穷困不得志时，应该严格要求自己，尽可能让自己做到善，而在发达得志之后，就要尽可能的把这种善行推广到全天下，惠及更多的人。
原文
孟子谓宋勾践曰:"子好游乎?吾语子游:人知之，亦嚣嚣;人不知，亦嚣嚣。"
曰:"何如斯可以嚣嚣矣?"
曰:"尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己焉;达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。"
独善其身是指独自修养身心，保持个人的节操。中国人讲究"独善其身"，通过自我的修炼来保持心灵的平衡。
"穷则独善其身，达则兼济天下"的意思就是说“一个人在穷困不得志时，应该严格要求自己，尽可能让自己做到善，而在发达得志之后，就要尽可能的把这种善行推广到全天下，惠及更多的人。
原文
孟子谓宋勾践曰:"子好游乎?吾语子游:人知之，亦嚣嚣;人不知，亦嚣嚣。"
曰:"何如斯可以嚣嚣矣?"
曰:"尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己焉;达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。"
Design by