分页: 2/20 第一页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 最后页 [ 显示模式: 摘要 | 列表 ]

唯女子与小人为难养也

[| 晴 2022/04/24 23:50]
      子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”

      出自《论语·第十七章·阳货篇》,是由春秋末期孔子和他的弟子及其再传弟子整理收录的。

     这里的“小人”不是指奸诈小人,而是指体力劳动者,具体地说,指“下人”,家仆; “女子”也不是泛指所有女性,而是指妻妾。“难养”的养不是抚养的养,是侍候、将就、相处的意思。孔子说女子与小人难侍候难相处,是说的家庭问题,夫妻之间,主仆之间,亲近了,她(他)们会端架子;疏远了呢,又会啧有怨言。

言必信,行必果

[| 晴 2022/03/09 23:21]
  

点击在新窗口中浏览此图片

  
       《论语·子路》:"言必信,行必果,硁硁然小人哉。"此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。

自律

[| 雪 2022/02/20 15:03]

点击在新窗口中浏览此图片


     自律,指在没有人现场监督的情况下,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循法度,拿它来约束自己的一言一行。不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。

出处:遵循法度,自我约束。《左传·哀公十六年》:"呜呼哀哉!尼父,无自律。" 唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》:"不能自律,何以正人?" 宋苏辙《西掖告词》之十五:"朕方以恭俭自居,以法度自律,宜得慎静之吏,以督缮治之功。" 明李东阳《石公墓志铭》:"虽居官久,家无赢赀,亦以俭自律,不少变。"

大江大海

[| 晴 2021/12/15 00:20]
       2014年,香港卫视台长杨锦麟团队到韶关调研旅游,有幸与这个团队共同考察一周,晚间闲聊,谈及台湾旅游话题。团队中的台湾“央视”导演、制片二人询问是否去过台湾旅游,当得到否定的回复时,奇怪道“你这种旅游达人,怎么不到台湾走一走呢?”

      韶关还没开放自由行,只能跟旅行团去。单纯的到此一游我是不会去的,我在等待韶关能够自由行了,可以按照自己的意愿专程去台湾看书、看台湾。

      二人饶有兴趣地深入询问“你想到台湾看什么书?”

      最好是不带政治倾向的书,我想知道真实的中国历史,尤其是近百年的中国发展史。如果绕不开政治,我也想知道站在另一个立场上的政党是如何评价这一切的。

      在台湾纪录片制片组工作的编导,对于这样的话题是十分理解的。虽然我们成长在不同党派国度,但具有独立思维的人,应该摈弃政治之争,真实地了解我们的国家、人民在历史中的真实过程。

      二人欣然“我们在台湾等你!”

自知之明

[| 晴 2021/09/07 01:42]

点击在新窗口中浏览此图片

    
       《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”

     自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。

      人为什么会没有自知之明?主要是由主客观原因导致的:主观原因:始终把自己看的比别人高明,始终觉得自己的判断很正确,始终觉得自己就是很自己。客观原因:或许过去有过一点小成绩小成就,还有诸如此类的别人的夸奖与赞美,这往往导致自己躺在胜利的果实上睡大觉。
分页: 2/20 第一页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 最后页 [ 显示模式: 摘要 | 列表 ]